Actividad integradora. Teatro.

ACTIVIDAD INTEGRADORA

TEATRO

(Obra escrita, Franca Rame-Dario Fo)

Yo, Ulrike, grito

Diálogo o monólogo.

Este es un monólogo que trata sobre el estado emocional de una mujer en prisión,

Personajes.

Ulrike Marie Meinhof, fue periodista y líder fundadora de la RAF,   

Uso del lenguaje.

El lenguaje es humano, natural para expresar sus emociones, les habla a los que ella llama captores pero no los ve.

Tema.

Trata sobre cómo mantener el control de la mente y sus sentimientos para no volverse loca.

Argumento.

Ulrike Marie Meinhof, nació en Alemania occidental en 1934, fue un personaje polémico en su época, durante su adolescencia se interesó por la lectura alemana, su ropa carecía de estilo, eso la convirtió en un símbolo de rebeldía contra lo establecido, se unió a grupos de izquierda en Berlín Occidental,  para luchar por los derechos de los marginados, de los abusos del poder y del capitalismo, después participo en robos a bancos y atentados con bomba contra fábricas y base militar americana, Meinhof se convirtió en icono de la protesta y la liberación pero también de la violencia sin razón, los actos de la banda terrorista afectaron el debate político. Meinhof fue capturada en 1972 junto con otros miembros de la organización, fueron sometidos a un total aislamiento, murió el 9 de mayo de 1976.

Representación de la obra.

¿Qué elementos de la escenografía y la ambientación logran el efecto dramático de la representación?

Prisionera en condiciones de máxima seguridad, víctima de la tortura blanca, narra las sensaciones físicas, emocionales y reflexiona de su inhumano aislamiento.

¿La representación se adapta al texto?

La exactitud de la obra combinada con las escenas reales de su vida, quedan muy bien transmitidas en esta obra de teatro,

¿Te gustó la representación del texto?

La presentación es buena y fiel al texto, lo que no me gustó fue el trato que ella recibió.

¿Por qué?

Porque soy mujer y eso entristece, tal vez se podía hacer su encarcelamiento de otra manera, a mi juicio sea lo sea una mujer merece respeto.  Pero claro se ve que lo que querían los alemanes era exterminarla.

4. Reflexión:

La historia nos habla de una mujer en una prisión blanca, privada de la capacidad sensorial, pues no sabía si era de noche o de día, para mí el reflexionar sobre el encierro de Ulrike Meinhof, cómo sufrió la privación de los sentidos, estando en una cárcel de máxima seguridad, pero por qué de máxima seguridad?  Tal vez por temor de que se escapara, no se sabe, pero las mujeres que están en la cárcel normalmente son privadas de la libertad, pero Meinhof sufrió la tortura blanca, se dice que lo blanco significa pureza e inocencia, cómo algo tan inocente se usó como tortura, si bien es cierto que su intención en un principio fue revolucionaria, pues perseguía la realización de la justicia social, pero los atentados que llevó a cabo,  fueron actos moralmente muy bajos, dando a entender que ella tenía la moral en condición baja, porque se le conoce como la peor terrorista mujer, ella hubiese podido conseguir sus proyectos sociales por los cuales luchaba, si hubiese utilizado la razón en sus escritos, algo más real que ofrecer, sus intenciones fueron buenas pero los resultados no, Ulrike es un gran ejemplo de que la violencia solo genera violencia y hasta dónde puede llegar, por más que se levanten manifestantes en desacuerdo contra el gobierno,  nunca lograrán que éste cambie, por eso siempre he creído que el peor enemigo del hombre es la gente, el azote más cruel de la gente es el hombre, porque se adueña de la tierra y se empeña en la guerra, esta obra de teatro es para traer  a la memoria la experiencia personal y la historia del fracaso y el dolor producido a mi ver sin razón, tal vez para otros sea algo grandioso lo que hizo pero mi forma de ver no es así, y siento que la comedia o teatro del encierro de Ulrike Meinhof, se queda corta con la realidad que solo ella experimentó.

REFERENCIAS:

DE GRADO, T. D. F. LA IDENTIDAD DE ULRIKE MEINHOF.	http://s3.amazonaws.com
Arribas, S. (2012). El otoño alemán. Isegoría, (46), 249-264.	http://isegoria.revistas.csic.es